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o circuito dos afetos
com curadoria de vladimir safatle.
dizer que o capitalismo é um circuito de afetos significa dizer, entre outras coisas, que não se deseja da mesma forma dentro e fora do capitalismo, assim como não se sofre, nem se é afetado da mesma forma. o capitalismo alimenta um certo ritmo de nossos desejos, uma certa gramática das formas de sofrer que se naturalizou em nosso sistema de afecções. neste sentido, falar em circuito de afetos implica discutir a maneira com que nossa coesão social e nossa adesão a formas de vida são construída através da modalidade com que corpos são afetados por outros corpos, fantasias circulam entre indivíduos e sensibilidades são sujeitadas.
uma crítica social atenta a natureza dos circuitos de afetos irá se perguntar então sobre como podemos ser afetados de outra forma, desejar de outra forma e sofrer de outra forma. nunca seremos capazes de criar novas formas sociais se continuarmos presos aos mesmos afetos de sempre, aos mesmos corpos com seus movimentos e velocidades. por isto, a crítica deve saber como articular experiência social e dinâmica subjetiva.
este ciclo de palestras procura abordar tais questões a partir de uma articulação cruzada entre psicanálise, filosofia e teoria social. ele parte da defesa de que precisamos de novas formas de crítica e procura começar a pensar a partir deste desafio.
gravado em setembro de 2015.
serie (6): o circuito dos afetos
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versão para tv | afeto, psicanálise e política, com maria rita kehl e vladimir safatle
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versão para tv | o poder dos afetos, com oswaldo giacoia jr
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íntegra | por um colapso do indivíduo e de seus afetos, com vladimir safatle
o conceito moderno de indivíduo é, principalmente, o conceito de um sistema de afetos. no fundamento de tal sistema, encontraremos afetos como a segurança (“ser o proprietário de minha própria pessoa”, como diria locke) e o medo (o outro é sempre um invasor em potencial). nesta palestra, gostaria de desenvolver as consequências políticas deste primado do indivíduo com seus afetos, assim como levantar caminhos para sua superação através da recuperação de certos aspectos da teoria freudiana. -
íntegra | afeto, psicanálise e política, com maria rita kehl e vladimir safatle
trata-se de discutir a mutação contemporânea dos afetos e seu impacto em nossa imaginação política. partindo de uma perspectiva psicanalítica que questiona como nossas formas de sofrimento guardam relações profundas com as modificações da vida social, a palestra visa mostrar o tipo de economia psíquica produzida pelas transformações na experiência do tempo e do trabalho no capitalismo. -
íntegra | o poder dos afetos, com oswaldo giacóia jr.
a valorização da singularidade, como processo de subjetivação, constitui, na filosofia de baruch de spinoza, um aspecto importante na terapia da mente, bem como um desdobramento essencial de sua teoria da ativação dos afetos, especialmente dos afetos alegres. a alegria é compreendida como um afeto tônico que, aumentando a potência de existir, leva à virtude, tanto no plano individual quanto político. ativar os afetos, converter em alegres as afecções passivas e tristes constitui, para spinoza não apenas um caminho para uma intensificação da potência ou ‘conatus’, mas também – o que é o mesmo – para a sabedoria, a virtude e a felicidade.
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